Humberto e Cátia entram na Silly Season

Desculpa-me que te diga Humberto, mas parece que tu entraste na silly season ainda em julho. Como assim? Então, onde foste desencantar aquele artigo de opinião que escreveste para o Opinião Publicada? Qual?, o da Direita e as Espécies Autóctones? Porquê?, escreveste outro?, não me digas que foi na Playboy?, deixa-me adivinhar... sobre a direita e as mulheres de leste com mais de um metro e setenta e cinco de altura. Lá estás tu na brincadeira. Então não, ateiam o fogo às espécies autóctones, e com a vantagem de fazer correr as populações para as labaredas, e não das labaredas, a se virem queixar será apenas delas próprias, lá está o princípio da responsabilidade individual, quem não tem unhas não toca guitarra, embora não sei o que dirá o senhor bispo, mas, tirando isso, assenta bem à direita, já que é um negócio bem liberal, não pagam impostos, se querem saúde têm de ir ao privado, que presta um muito melhor serviço, como elas próprias, que sabem como é, o sexo sem a muleta do amor, num ambiente verdadeiramente concorrencial, é à séria, sem a ajudinha do estado a amparar a ineficiência com os seus contratos de trabalho, a coisa menos bem feita e o cliente não fica satisfeito e não volta, e o seu patronato rege-se pelas regras do mercado, se o negócio corre mal também não vêm cá pedir a ajuda do estado, têm é que resolver as coisas com uma mais eficaz gestão da sua força de trabalho em vez de concorrem a algum subsídio da europa, mas com a vantagem de não haver cá regulamentações para atrapalhar, podem despedir as preguiçosas que apenas sabem abrir as pernas e fechar os olhos. Ui, tu hoje acordaste com a corda toda, passaste a noite a sonhar isso, ontem quando nos deitámos não estavas assim, parece-me que já sei quem foi que entrou na silly season. Ai, desculpa-me Humberto, acho que deve ser inveja, se não fosse morena gostaria de ser uma loira volátil, acho que é um dos meus fetiches sexuais. Ai sim? Sim, não sei, se calhar o que sonhei esta noite foi que pegavas em mim pela cintura, dava-me a volta, dobravas-me sobre o teu colo, de rabo para o ar e me davas umas valentes palmadas só para veres o meu rabo vermelho de fogo e a cabeleira loira a esvoaçar em labaredas azuis, violeta, amarelas, com tal violência que não haveria bombeiro com coragem de lá aproximar sequer a mangueira. Ui, isto está mesmo mal, onde foste desencadear isso do bombeiro. Ai, Humberto, não percebes nada, o que quer uma loira volátil senão um senhor que saiba conter o seu fogo, que não a deixe andar para aí ao deus dará. Faixas de contenção? Lá estás tu com burocracias, pareces mais da direita salazarista do que da liberal, não há faixa que contenha o fogo de que falo, a história está cheia de histórias de valas galgadas, muros trepados e varandas escaladas, nunca leste o Boccaccio, o que são os fogos florestais ao pé dos ardores de carne humanos?, a não ser a aparente paz que deixam depois de passarem, a ilusão que não voltam. Ui, estou a ver que a silly season vai ser animada. Não sei não, tens é de te ir preparando para uma nova ordem, para o fim desta norma patriarcal.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto Mascarenhas e as espécies autóctones. Opinião de José de Mendonça

A direita vive numa encruzilhada à qual Humberto Mascarenhas, num artigo de opinião neste jornal, procurou dar resposta. Em boa verdade, é louvável o franco interesse que demonstrou para abordar com profundidade assuntos que ficam, na maior parte das vezes pelas caixas de comentários dos jornais, deixando-se de generalidades, quando deve haver um debate sério. O artigo de Mascarenhas, intitulado A Direita e as Espécies Autóctones, constrói-se como uma grande metáfora sobre o ordenamento do território, e não só, agora que a questão dos fogos ressurge, com engenhos ou não, no dia a dia televisivo dos portugueses, a escassos dois meses das eleições e perante o espetro de uma maioria absoluta dos socialistas. Tem Humberto Mascarenhas a coragem de dizer, todas as espécies ardem, os pinheiros e os sobreiros tal como os eucaliptos. E acrescentou, e todos sabemos que o papel é importante, que o digam os jornais, até mesmo os digitais, acentuou. Por isso, para verdadeiramente se combater as labaredas é necessário um eficaz ordenamento do território, onde a exclusividade não seja dada às espécies autóctones, e aí a direita tem um papel único face ao conservadorismo anti progresso da esquerda, que não tem nada a acrescentar, pois sempre que chega o momento de decidir mostra a sua preferência pelos que sempre aqui estiveram, conclui. Muito bonito. Temos de tirar o chapéu a Humberto Mascarenhas que como que num golpe de ilusionista procura fazer escapulir a direita por uma fisga do canto onde se deixou encurralar pela geringonça. Aquilo que pergunto é, será que escapa mesmo? Que espaço é este para onde Mascarenhas pretende reposicionar a direita? Será para o lamaçal do multiculturalismo que recusa comparar o sobreiro ao eucalipto, arguindo que se ardem por igual e em tudo o resto são singulares. Será que pretende dizer que para ele tanto lhe faz manjar migas de porco preto como barbecue de canguru? Pode ser para ele, mas não para a direita para quem a família é primordial e as migas da infância o supremo referencial, e tão mais superior quanto mais fartas tiverem sido. É certo que Humberto Mascarenhas realça que as forças de progresso são liberais e de direita, que deve ser o mercado a determinar o caminho, pois todos sabemos que só o mercado tem a capacidade promover a inovação para solucionar os problemas se que colocam, como o fogo. Sim, nunca é demais relembrar que a Direita é o Progresso e a Esquerda o Comodismo. Vejam-se as empresas públicas, as escolas e os hospitais, e esta sociedade cheia de interesses pessoais, favores e familygates. Acabe-se com o SNS e logo todos teremos melhores cuidados de saúde, basta colocar o mercado a funcionar. Mas é preciso ter cuidado com as metáforas, uma vez que o sobre o que não dissermos podem dizer os outros por nós. E, no que diz respeito aos eucaliptos, a metáfora permite à esquerda a contra argumentar que a floresta de eucaliptos necessitas de nómadas aborígenes, e lá voltamos facilmente ao tema sensível para a direita dos ciganos, e as consequências serão calamitosas.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto e Cátia e agora pode-se

O polegar da mão esquerda de Humberto roça a testa de Cátia enquanto os restantes dedos, estendidos, pairam como a asa de uma águia sobre os desfiladeiros de uma montanha. Pareces preocupado? Interroga-se Cátia com uns enormes olhos abertos e brilhantes, como só os japoneses são capazes de imaginar. Humberto sorri e leva lentamente o polegar a esquiar a encosta do nariz até ao planalto debaixo do olho. O que te preocupa? Repete a interrogação agora apenas com o olhar. Estou a pensar naquela história do podemos?, não, não podemos. O dedo de Humberto imobiliza-se. Achas que o racismo possa estar a aumentar? Pergunta-lhe Cátia com uns lábios que se projetam para fora, grandes e repolhudos. Não sei, e não é essa a questão. O dedo de Humberto abeira-se da cavidade ocular de Cátia, pressionando levemente o osso, coreografando um vai e vem sobre o cume. Não? A face de Cátia contrai-se. Não, o que interessa saber é o que se pode falar e o que não se pode falar, a moral é primeiro um consenso e depois uma questão de pudor. Humberto tomba o dedo de modo a se arrastar na superfície macia. E então, qual é o problema? Cátia fecha os olhos para se entregar ao dedo. O problema é que agora parece que se pode, e quando se pode falar de algo que se receava falar é como um barco que se coloca em movimento, e os barcos têm muita inércia. Humberto imobiliza-se e fecha também os olhos. Mas o que é que isto tem a ver contigo? Cátia abre os olhos com brandura. Tem a ver com a direita em geral, tem a ver com a decisão se vamos ou não no barco. Humberto contrai os lábios e abre os olhos para o dedo imobilizado, como um travessão. E porque que terias de ir? Cátia levanta ligeiramente a cabeça, traçando um emaranhado de fios ondulados de cabelos pretos em direção à almofada. Pois, como te disse, uma vez que se perca o pudor o barco facilmente se enche daqueles que antes tinham vergonha, e agora será só para isto que estarão despertos. Humberto afaga a face de Cátia entre o polegar e o indicador. Mas tu não tens de embarcar. Há na expressão de Cátia uma dúvida. Não, claro que não, mas há uma libertação que resulta do soltar do reprimido, e essa libertação tem socialmente muita energia. Traz os dedos ao longo da cara até junto aos lábios de Cátia. Sabes. Continua. As pessoas não contam nos movimentos sociais, as pessoas apanham os movimentos sociais, não há grandes líderes pessoais, há pessoas que cavalgam os movimentos sociais, como se cavalga um cavalo selvagem. A palma da mão de Humberto poisa sobre os lábios de Cátia, escondendo-os. Mas isso tem algo a ver comigo, com eu ser de cor? Ressoa debaixo da mão de Humberto. Não, estes movimentos até adoram exibir os seus espécimes, que neguem as generalizações de que se alimentam, é a sua quadratura do círculo. Sorri, levando a palma da mão ao queixo de Cátia. Mas porque não abordas o tema de uma forma racional, sem embarcar, marcando a tua posição? Cátia ergue-se sobre os cotovelos. É possível, mas não podemos esquecer que é um cavalo selvagem. Responde Humberto.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto, Cátia e Joaninha na Cordoaria Nacional

Parece-me que viemos os dois ao engano. A voz está ali ao lado de Humberto, colocada à altura do seu peito. O Afonso insistiu tanto que deveria vir, que remédio tive eu, suspeito que também deva ser uma vítima. Joaninha passa o olhar para o outro lado de Humberto, para Cátia. Olhe que quando o comecei a ver na televisão, Humberto Mascarenhas, não o reconheci, mas depois foi a Catarina que me disse, sabes quem é o Humberto Mascarenhas?, é aquele namorado que eu tive na adolescência. Levantou a cabeça em direção a Humberto. Aquele antes do Romeu?, um muito educado?, perguntei-lhe eu. Balanceou a cabeça. Sim, que vinha cá lanchar, bebia limonada e adorava o bolo de chocolate da mãe, confirmou-me ela. Sorri desafiadora. Continua um belo rapaz, bom, agora já um homem. Encara Cátia. Li que descobriu o amor?, nunca é tarde. Observa a menina com um balão vermelho exposta na parede. Sabe que o meu pai esteve preso, um preso político, vi-o muito pouco em toda a minha infância e adolescência. Queda-se absorta. O Afonso gosta muito disto, mas parece-me que estas crianças que surgem por estas paredes são todas filhas de pais separados, os balões que lhes escapam das mãos são pura imaginação. Retira o pensamento do quadro. O Afonso agora passa o tempo a ler sobre os sistemas de vigilância eletrónico, sobre a recolha de dados, não fala de outra coisa, sempre foi um pouco obsessivo. Retorna a Cátia. Talvez seja por isso que gosta tanto disto, por ser tão exageradamente antissistema. Roda a cabeça em volta. Só aqui entre nós, senhor da direita, isto é um pouco Bloco de Esquerda, não concorda?, inflamado e inconsequente. Sorri, procurando concordância, para Humberto. Nós, e vós, sabemos para onde ir, o nosso protesto é um meio, a vossa reação a reação, mas aqui o protesto parece ser o fim. Olha Humberto nos olhos. Está tudo no título da exposição, génio ou vândalo? Ri. Que raio de pergunta, nem uma coisa nem outra, se me é permitido, não concorda? Roda o corpo levando Humberto e Cátia a girarem com ela. Um iconoclasta, dizem, treze euros a entrada, respondo eu. Dirigem-se em direção a um quadro com o acidente da carruagem da Cinderela. Que destruição de imagem existe aqui?, com esta imagem tão forte. Estacam em frente aos flashes que capturam o corpo distendido da princesa. Quando era pequeno, o Afonso considerava-se um libertador voador dos oprimidos, aquilo fazia-me confusão, o Zé dizia que não podíamos contrariar o tempo, dizia que voava, mas ao menos era para libertar os oprimidos, não para prender os assaltantes de bancos, isto já foi há muito tempo, como devem imaginar, agora são os bancos que assaltam o estado. Levanta ambos os braços em exclamação. Pareço-lhe muito antiquada, senhor da direita? Aponta para a princesa falecida. Talvez tenha tido o azar de nascer antes da princesa do povo, as princesas de que ouvia falar eram aquelas que foram fuziladas para libertar o povo, sem necessidade de asas, apenas pelo cano das armas. Para subitamente, procurando o impacto em Humberto. Estou a brincar, mas é para não esquecer que ainda estamos aqui. Ri.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto e Cátia acerca de Banksy

Que tal irmos hoje à tarde ver a exposição do Banksy? Cátia está deitada de barriga para o ar, de cabeça enterrada na almofada. Qual exposição? Humberto abre os olhos deitado sobre o lado esquerdo com a cabeça meio flectida, queixo junto ao peito. A que está na Cordoaria Nacional. As pestanas estendidas nos olhos semiabertos de Cátia dão-lhe a tonalidade de lagarto de quem acabou de acordar. Banksy é muito Bloco de Esquerda, não sei porque o deixam expor na Cordoaria Nacional. A barba loira prolonga-se peito abaixo em tentaculares ondas japonesas. Não gostas, é isso? As mãos de Cátia cruzadas sobre o peito, debaixo do lençol, formam um perfeito patamar retangular que divide o seu corpo em duas partes, como num número de ilusionismo. Pessoalmente não me faz diferença nenhuma, é mais pelo simbólico, um local que representa a nossa saga marítima, uma intersecção, tardia, é certo, entre o nosso espírito de aventura mercantilista quinhentista e a industrialização iluminista setecentista, e acima de tudo pela pretensão de desafio do tempo dado pela imponência austera do edifício. O corpo longo de Humberto encontra-se descoberto, estendido, com as pernas sobrepostas, indefectíveis à aplicação do fio de prumo. Incomoda-te então essa intromissão? Os pés de Cátia entreabertos provocam uma falha que lhe percorre o lençol até aos joelhos. Sim, claro, o simbólico é o alento do conservador e o seu aviltamento obra da arruaça, o que é da rua deve ficar na rua. O punho fechado de Humberto, sobre as cuecas rectangulares, define uma cúpula de uma simetria a três tempos, conjuntamente com a proeminência da cabeça arredondada e dos pés bicudos apontados para o fosso aberto pela beira da cama. Incomoda-te um pouco como a geringonça, ou o acordo ortográfico? O cotovelo esquerdo de Cátia, bem junto ao corpo, é base do trapézio retângulo que sustenta o patamar e se alinha na perfeição com o resto do corpo de Humberto, como duas paredes paralelas face a face. Como te disse, pessoalmente não me fazem diferença, os resultados são os mesmos, como vês, o controlo do défice da geringonça é uma política de direita, e, objectivamente, nada difere depois do acordo ortográfico, a não ser, claro, o simbólico. A cama onde se encontram deitados é o quarteirão onde o amanhecer encontrou os corpos depositados. Mas, então porquê essa insistência, porquê essa aversão? Os olhos de Cátia são dois caroços de azeitona sob as meias pálpebras. Sabes, eu próprio aderi no início ao acordo ortográfico, mas depois percebi que não era aí onde estavam as forças do simbólico. As ondas encapeladas da barba de Humberto possuem um movimento estático pronto para lamber o edifício do seu corpo. Como assim?, não tens receio que depois te possam desmascarar, que não és coerente? Os cabelos de Cátia sobem por ambas as ladeiras da almofada. Não, a política é a arte do presente projectado no futuro onde o passado não existe para além do simbólico. O rosto de Humberto irradia a luz de um Cristo, possui os seus olhos, a sua boca, a sua tranquilidade.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto e Cátia brincam ao cão e ao gato

De facto, é como ele diz, tem mesmo verve, há uma tensão no texto que nos deixa pendentes, entre o louvável e o calamitoso tece-se uma teia. Cátia afasta o edredom, descobrindo um lençol branco muito bem esticado. Leste o que ele escreveu sobre a minha entrevista do fim de semana? Humberto senta-se na cama, dobrado, para descalçar as meias. Aquela em que dizes que estás numa relação quase de facto? Cátia olha por sobre o ombro para um Humberto que se imobiliza com o calcanhar do pé direito já descoberto e os dedos ainda encapuçados. Sabes, Cátia, isto nas relações pode-se ser mais como os cães ou mais como os gatos. Humberto estende ligeiramente a cabeça de modo a que as palavras possam chegar a Cátia após embaterem na parede. Ai, é?, explica lá então qual é a diferença? Cátia senta-se na cama, pernas meio fletidas, encostada à cabeceira, com os braços semi cruzados, esperando atentamente receber uma lição. Humberto, com a meia pendente na mão direita, coloca o joelho fletido sobre a cama, torcendo o dorso, deixando o pé esquerdo calçado lá em baixo. Então, sabes como é, os cães são fiéis companheiros e os gatos imprevisíveis e inconstantes. Ai, é?, não estou a perceber bem. Cátia coloca os olhos na parede azul, simulando a procura do entendimento. O que podes esperar de um gato, Cátia? Não sei, diz tu. Então, um peito fofinho, bem farfalhudo onde enterrar os dedos e depois uma arranhadela, não é? Cátia deixa cair o queixo e fecha os braços. Em face do seu silêncio, Humberto apoia a mão direita sobre a cama, com a meia presa nas unhas dos dedos. Sabes bem como os gatos são perversos, Cátia. Cátia descruza os braços, apoiando-se na cama para endireitar o tronco. Então e nós, somos quase mais como os gatos e ou quase mais como os cães? Que pergunta é essa? Tu é que disseste que os relacionamentos se distinguem entre cães e gatos. Estás a desconversar, Cátia. Humberto puxa o pé esquerdo, com a meia preta calçada, para cima da cama, colocando-o sobre o pé descalço, e esboça um sorriso, onde os dentes são uma pequena amostra de marfim por entre os lábios carnudos, e os olhos azuis arqueiam hipnotizantes. Acho que há muito entendimento entre nós e eu sou capaz de fazer tudo por ti. Então é como os cães? Cátia vira o tronco em direção a Humberto. Sim. Humberto esconde os lábios deixando um ponto escuro por onde se ouve o ar passar. Sabes, Humberto, isto de cães e gatos é uma treta, uma pessoa senta-se na cama, pensa que tem toda uma noite pela frente, sente a angústia que ainda faltam sete horas até amanhecer, e então, para seu descanso inventa um gato e um cão, um fecho universal que lhe dê algum descanso, que lhe permita fechar os olhos até ao dia seguinte. Humberto acena com a cabeça, distende os dedos libertando a meia. O que eu quero agora, Humberto, é que me obedeças como um cão, feches os olhos, e me faças o que eu quero, como um gato. Humberto retira a meia do pé esquerdo, pega Cátia pela cintura, puxando-a para baixo na cama, fecha os olhos e sussurra. Há muito entendimento entre nós.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto Mascarenhas e o sacrifício da competência. Opinião de José de Mendonça

Numa recente entrevista, daquelas que surgem nos suplementos de fim de semana dos jornais, em que os políticos são convidados a fazer um pouco de sala, pode-se dizer que Humberto Mascarenhas não se saiu mal, falando de assuntos que aparentemente não têm a ver com a política, mas que mostram o seu lado humano, dizendo mesmo coisas muito nobres e louváveis. Primeiro, referiu a mãe idosa, onde colocou notas de ternura e reconhecimento, tendo nós ficado a saber da forte ligação que lhe tem, como acompanha a sua velhice, as visitas regulares que lhe faz, revelando mesmo minudências de origem, como ser um filho tardio, que, quer se queira quer não, muito agradarão aos reformados, numa altura em que o seu voto nas legislativas é cada vez mais relevante para a direita, dado que os socialistas já arrecadaram os funcionários públicos. Depois, um pouco em arco, porque todos sabemos que as eleições não se ganham apostando num só cavalo, e agora falando mais para a cidade cosmopolita, aquela que procria de noite e gera riqueza de dia, falou da sua relação amorosa, uma relação que disse ser já quase de facto, atestou mesmo ter encontrado o amor, que não o procurou, que lhe bateu inesperadamente à porta, sentindo-se agora abençoado pelo espírito de afeto e compreensão que o envolve, que, quer se queira quer não, chegará a um eleitorado jovem para quem o casamento já não é o primeiro passo, e a um eleitorado conservador para quem a relação homem mulher se maximiza no entendimento. Falou ainda da grande amizade que o liga a um ou dois líderes de audiência do nosso cotidiano, sendo esta parte acompanhada por uma fotografia em que ouve atentamente, com um sorriso nos lábios, um conhecido comediante, conseguindo agora chegar a todos, fazendo o périplo da esquerda à direita, cativando absolutamente, pois na nossa sociedade gregária é fundamental a irracional necessidade de estar no grupo certo. Muito bonito. É pena é ser tão evidente o pendor eleitoralista. Mas, em boa verdade, eu diria que num aspeto não necessitou Mascarenhas de usar da sua sinceridade em proveito próprio, e foi quando referiu a amizade que o liga a um conhecido gestor, passavam férias juntos, agora acusado nos casos de corrupção, tendo sido muito claro acerca da sua extraordinária competência, pecando apenas pela inevitabilidade do contexto em que se move, foi afinal corrupto por não haver alternativa, não o ser seria incompetência, foi, concluindo com uma figura de estilo, o sacrifício da competência. Aquilo que pergunto é, será que é mesmo? Aqui creio que, embora concordando no essencial sobre a avaliação, Humberto Mascarenhas tem a infelicidade de usar um argumento da esquerda, que é o contexto que molda o homem, e aí não posso estar mais em desacordo, pois a partir de agora vamos assistir à repetição ad nauseam do coitadinho que não tinha outra hipótese senão ser pobre por ser descuidado, senão ser descuidado por ser pobre, como se a Nação sofresse de uma gastrenterite. Se esta forma de pensar contaminar a sociedade portuguesa, as consequências serão calamitosas.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto e Cátia continuam a conversar

Poça, ele está sempre chateado. É, é feitio. Responde Humberto enquanto vai cortando a rodela de gengibre para colocar sobre os frutos vermelhos que previamente descongelou. Nunca está de acordo com nada, para ele está tudo mal. Acrescenta a Cátia que ainda não aderiu a este pequeno-almoço recém trazido por Humberto, e continua a preferir a caneca cheia de café bem quente. E este está cheio de si, estas crónicas do cotidiano são uma bela treta. Diz Humberto com um olho no telemóvel e o outro medindo a dose de sementes de sésamo que acrescenta à grande caneca vermelha onde já estão os flocos de aveia. Adora dizer que os outros são todos estúpidos, estes iogurtes naturais de açúcar de cana mascavado do Lidl são mesmo bons. Para, para olhar para o Humberto, com a pequena colher na boca virada com a superfície côncava de encontro à língua, empurrando-a contra o céu da boca com ar de bebé chuchão. Sim, eu disse-te, é como os frutos vermelhos congelados, e este acha-se o suco da barbatana, mas parece-me ser mais é insegurança. Humberto começa a escavar com a colher dois iogurtes para dentro da caneca. Hoje não colocas também as sementes de girassol? Tens razão, estava distraído com a leitura. Trocam os olhares e começam a rir. Eh, eh, pequenos-almoços com jornais digitais. Mas, diz-me tu, que és político, como é que é possível eles dizerem o que querem sem sofrerem nenhuma consequência? Humberto vai buscar o pacote de sementes de girassol. Bem, basicamente porque se tornaram irrelevantes. Irrelevantes?, como assim?, têm imensos seguidores. Humberto faz olho de inspetor e deixa verter uma pequena quantidade de sementes de girassol sobre a caneca vermelha, menor que a de sésamo, porque está convencido que tem falta de cálcio nos ossos e que as sementes de sésamo são ricas em cálcio, de facto compra um pacote de sementes de girassol por cada dois de sésamo, têm exatamente o mesmo peso, 200 gramas, os do Pingo Doce parecem-lhe melhores. Irrelevantes, leem as coisas deles como eles são e não pensando no que eles querem. Essa é a tua definição de irrelevante? Cátia sorve com o café a cápsula de alho macerado enquanto o Humberto bate energicamente e mistela que preparou, avaliando o ponto pela coloração avermelhada do iogurte branco. Sim, repara, um político nunca diz uma coisa que possa desagradar a alguém, a não ser que faça parte de uma estratégia, e nesse caso fala com a certeza que está respaldado pelo partido. E depois?, porque é que isso é não ser irrelevante? Cátia toma agora o comprimido de arroz vermelho com um novo gole de café. Pois o que dizes não é sobre o que dizes, é sobre onde queres chegar, e isso é relevante. Humberto leva uma colher pingante da massa avermelhada envolvendo seres não completamente amaciados pelo iogurte para a sina dos dentes. Ah, percebo agora a relação entre relevante e consequente, estes que escrevem como são, são irrelevantes e por isso não têm medo de poder sofrer as consequências. Sim, quanto mais irrelevantes mais livres, quanto mais livres mais graça lhes acham e menores são as consequências.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto e Cátia conversam

São dez para a meia-noite, lado a lado, deitados na cama de Cátia, quando os livros começam a soçobrar ao peso do cansaço, sujeitos a pequenos tremores das mãos, ao semicerrar de olhos que no regresso se perdem a reajustar o sentido da frase que se estava a ler, e que quando uma vez encontrado percebe-se que já não há na mente traço dos anteriores, por isso galgam-se alguns parágrafos para trás, até reaver o entendimento e recomeçar a leitura calcorreando a mesma terra batida, neste momento é Cátia que fecha o livro e pergunta. O que vais fazer amanhã? Vou aos incêndios. A Pedrogão Grande? Sim, faz dois anos. Humberto fecha o livro dele, um livro pesado, que segura tombado sobre o cotovelo e esfrega os olhos com a mão esquerda. Tens falado com o Ricardo? Cátia estende o livro dela para a mesinha de cabeceira, braço esticado, corpo de lado, como se preparando para fechar os olhos, de costas para Humberto. Sim, encontrei-o uma ou duas vezes. Como está ele? Não está mal, parece-me. Parece-te? Sim, também não é fácil falar com ele. Humberto, estende a mão para desligar a luz do seu lado o que acontece quase simultaneamente com o candeeiro de Cátia, fazendo-se um escuro total no quarto. Quanta população tem Pedrogão Grande? O concelho ou a vila? Ambos? Acho que a vila deve ter dois mil e o concelho não chega aos quatro. Cátia desliza sobre o colchão para encontrar as costas de Humberto, primeiro, depois as nádegas, aconchegando-se, menor, entre as omoplatas e a bacia de Humberto. Ele continua zangado? Contigo ou comigo? Não sei, com ambos? Um pouco, mas passa-lhe. Humberto vira-se, encosta-se a Cátia, maior, coloca o braço esquerdo sobre ela, chega-a para si. Com quem vais amanhã? Vou com mais duas pessoas da comissão política, já temos a declaração que lá irei fazer alinhavada. Então, é sobre o quê?, o que se podia ter feito melhor? Não, sobre o que se podia ter feito melhor é a declaração do governo, uma ligeira mea culpa que transmite a humildade necessária quando algo corre muito mal, não, será sobre o que não foi feito, sobre o que devia ter sido feito neste dois últimos anos. Cátia faz pressão com as costas no abdómen de Humberto, sente-lhe o oscilar do peito pela respiração. O Ricardo passa agora muito tempo com a Ivone, falou que provavelmente se mudaria para a casa dela. Sempre foram muito amigos, não é? Sim, são amigos de há muito, muito antes de nós nos conhecermos. Ela ainda se encontra com o Zé?, para o Afonso era inaceitável, reagia muito pior do que a mãe, ou melhor, ambos reagiam mal, ela racionalmente e ele irracionalmente. Creio que não, pelo menos não tão abertamente como antes. O Ricardo não te falava disso? Não, sobre as amigas dele sempre foi muito reservado. Sempre me assustou a Joaninha, o tipo de mulher muito prática que quase chega a não ser feminina. Então? É feita de uma feminilidade sem sonho, dona do seu sexo, e não me refiro ao conceito, mas sim ao objeto, sem ilusões, como uma entidade puramente física. E porque é que isso te assusta? Pelo avassalador poder que tem quem não se sonha.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto, o que saiu de casa

São onze e dez da noite, Humberto deita-se pegando no livro na mesinha de cabeceira, vais continuar a ler o Ulisses, diz-lhe Cátia, sim, responde Humberto enquanto o livro se abre espontaneamente pelo meio, pelo peso das páginas e o pelo marcador, vai a meio, uma das poucas coisas que trouxe de casa, não parece ser leitura de um político, provoca a Cátia com os olhos fixos nele, se te aparecerem jornalistas a fazer daquelas perguntas sobre o que estás a ler, deverias responder que era a biografia de um grande homem, do Churchill ou Nelson Mandela, olha, responde-lhe Humberto, não é bem assim, ainda este fim de semana li no Guardian uns comentários do Jeremy Corbyn, por causa do Bloomsday, ele leu o Ulisses, parece que gostou, até deu um conselho de leitura, disse para não nos massacrarmos se não o entendermos, para desfrutar cada frase por si, pouco socialista, ri, bom, foi algo como isto, mas sim, esta pode de facto não ser uma boa resposta, o Corbyn não vai a lado nenhum, ri, melhor dizer que é a biografia do Churchill no meu caso, o Mandela fica mais lá para a esquerda, pois, sim, mas que parte estás a ler?, interrompe-o Cátia, é sobre a Gerty na praia, sabes, Gerty que tinha um olhos que eram do azul mais azul irlandês, entoa Humberto, que está com duas amigas, e o Leopold Bloom fica a olhar para ela ao longe, encostado a uma rocha, descreve Humberto, ah, parece interessante, e como termina?, pergunta a Cátia, Humberto olha para ela, não responde imediatamente, se te contar não tem piada, mas posso-te dizer que é com fogo de artifício, a sério?, estás a gozar comigo Humberto?, não é mesmo a sério, é mesmo fogo de artifício a sério, a cena é interrompida por fogo de artifício, sabes, adianta Humberto, deve haver uma relação inconsciente qualquer sobre praias e fogo de artifício, eu próprio escrevi um pequeno texto quando era adolescente sobre a praia e o fogo de artifício, foi quando era namorado da Catarina, da Catarina?, da irmã da Afonso?, surpreende-se Cátia, és uma caixinha de surpresas, nunca me contaram, sim, não sabias que eu fui namorado da Catarina?, bem, foi antes de surgir o Romeu, era uma coisa de miúdos, mas eu tinha uma veia romântica, bastante platónica, ai tinhas?, brinca a Cátia, quem diria, a Catarina tua namorada?, e como era o que escreveste?, pede-lhe endireitando-se na cama, pronta para ouvir, já não recordo com precisão, mas começava assim, começa Humberto a declamar, caminham pela praia de noite e vai dizendo que aquele firmamento é o resultado de uma grande explosão, e Humberto para, então, continua, pede a Cátia, já não recordo mais mas tinha a ver com as aulas de biologia, parece ser bonito Humberto, porque é que agora não és assim?, a Cátia pisca-lhe o olho com maldade, não sei, deve ser da idade, responde o Humberto fazendo uma voz ingénua, deve ser como o Joyce, com a idade ficamos mais depravados, mas o Joyce mais do que eu, diz o Humberto, e ri, sim, ele parece que bebia um bocado, pois, pois, lindo menino tu me saíste, cala-te e lê, diz-lhe a Cátia.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto, onze da noite

Amanhã volta a ser feriado, depois dos programas de comentário político dessa noite, sem muitas novidades, no arrefecimento das europeias, com as legislativas ainda distantes, discutindo crises, como quem, nas boxes, antes da corrida, debaixo do capot, vai apontando partes do motor e discorrendo sobre as suas potencialidades e, sobretudo, fraquezas, quando Humberto chegou ao quarto já estava Cátia deitada, com um livro aberto nas mãos, sobre qualquer coisa de neurociências, recostada na almofada, estendida, recebe Humberto com um sorriso, até já parecemos um casal, diz, porquê?, pergunta Humberto, porque cada um vem para a cama quando lhe apetece e não só porque apetece vir para a cama, diz com um toquezinho de cumplicidade, pois é, concorda Humberto, o que estás a ler?, pergunta-lhe com um movimento de queixo, de baixo para cima, na direção do livro que Cátia tem na mão, é sobre o cérebro estético, não sei se é esta a melhor tradução para português, é sobre como o cérebro constrói a beleza, também não sei se constrói é o melhor termo, se calhar esse é o cerne da questão, ri com o livro momentaneamente fechado apertando o dedo indicador, volteando-o, como se o movimento permitisse soltar algum do seu conteúdo, e então?, pergunta-lhe Humberto enquanto se dobra para tirar as calças, ainda estou no início, mas já se sabe, parece haver uma vantagem competitiva em se ser belo, diz Cátia com os olhos nas pernas bem torneadas de Humberto, agora levantado, correndo os olhos acima, tomando as proporções, até às nádegas escondidas pela fralda, pois é, responde Humberto, deitando a ponta dos dedos aos botões da camisa para os tirar da casa, já dizia Platão, a beleza, a bondade e a verdade são os valores máximos, sim, sorri Cátia, olhando para os ombros de Humberto sobre os quais a camisa descai, enquanto os botões se soltam de cima para baixo, essa citação surge no livro, acrescenta, já leste a República de Platão?, pergunta-lhe Humberto, agora com o corpo todo descoberto, de perfil para Cátia, com as mãos a enviar-se entre as cuecas, lateralmente, para as puxar para baixo, não, não sei se teria paciência, responde Cátia apertando com maior intensidade o cérebro estético contra o dedo indicador, apercebendo-se da pressão solta um sorriso suspirado, substituindo o indicador pelo polegar, rodando o dedo avermelhado, com uma marca do rebordo das páginas, levantando os olhos para Humberto, com os braços ao longo do corpo, as mãos de dedos estendidos, relaxados junto aos quadris, as nádegas fortes, e o pénis repousado no ângulo dos testículos, tu sabes que és muito bonito, diz-lhe num murmúrio, de verdade?, pergunta-lhe a cabeça de Humberto virada, queixo sobre o ombro, onde a barba loira debaixo do sorriso depõe umas insígnias, sim, assente Cátia permitindo-se um deslumbramento, e achas que também tenho a qualidade da bondade?, diz-lhe Humberto de modo tão neutro que é impossível saber se é uma pergunta ou uma ironia, Cátia respira fundo, penso que sim, mas no que é que isso interessa?, diz.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto, quatro da manhã

Na segunda-feira de madrugada, no dia 17 de junho de 2019, aí pelas quatro horas da manhã, Humberto Mascarenhas irá abrir os olhos, perceber que está no apartamento da Cátia, no quarto da Cátia, na cama da Cátia, com a Cátia deitada ao seu lado, verá que não passa nenhuma transparência pelos estores corridos, pensará que deverá ser de madrugada e não resistirá a perguntar baixinho, estás acordada? Cátia sentirá a voz de Humberto, vinda de longe, e murmurará, hummsim. Humberto, então, perguntará, o que achas do José de Mendonça? Quem é o josédemendonça?, arrastará Cátia com a boca abafada pela almofada. O cronista, responderá, meio incrédulo, Humberto. Ahhhh, suspirará longamente Cátia. Não sabes mesmo quem ele é?, é um dos mais lidos, é de direita e é liberal, há quem diga que temos posições muito parecidas, embora, claro, ele tenha de manter alguma independência, claro, é cronista, dirá, sussurrando. É um cásvezes aparece nas revistas?, sempre bemdispostoedivertido, procurará esclarecer-se Cátia. Revistas?, que revistas?, questionará, absorto, Humberto. Alto, aí plos trintas, bonito?, insistirá então a Cátia. Não, está mais próximo dos cinquentas, mas sim é bonito, concordará Humberto. Ah, deve ser então um quetemulher e umfilho, né? Não, acho que está divorciado, é até conhecido como sendo um Dom Juan. Deixtar, dirá Cátia, quetprocupa? Tem escrito sobre mim, sobre as minhas posições, sobre a importância da ética e do caráter, e embora parecendo concordar comigo, não sei, ainda assim tem uma certa dose de ambiguidade?, ironia, sim, dizem que ele usa de alguma ironia. Humm, assentirá Cátia, e depois? Depois, sabes, é importante saber o impacto que temos, e os cronistas são opinion makers, hoje a mensagem política passa muito pelo seu lado, mas, claro, eles também têm de estar com a onda certa, ser cronista é uma profissão como outra qualquer, é necessário gerar valor. E tem valor oquelescreve?, irá então perguntar a Cátia. Claro que tem, se não tivesse não estaria a pensar nisso, como te disse é um dos mais lidos, é muito seguido, e as opiniões que dá são frequentemente discutidas, influenciando as tomadas de decisão, hoje em dia um político não pode deixar de ler os cronistas, pelo timing, pelo impacto, explicará o Humberto. Qualéentãoadiferençaentreumcronistaeumpolítico?, perguntará Cátia num assomo de consciência. Humm, sorrirá Humberto, vejo que foi boa ideia falar contigo, bem, de alguma forma não é muita, se não estiveres no poder, apenas que eles não vão a votos. Assim, quédizer quelestão em vantagem, se vcês perderem as eleições ficam cavossa posição em risco, virá a dizer, às quatro e dez minutos da manhã Cátia, na sua frase mais longa, no seu pensamento mais completo. Uma gargalhada soará no quarto, da garganta de Humberto, gosto de ti, dirá, com carinho para a Cátia, és tão inspiradora, vou-te dizer uma coisa, Cátia, que vais achar graça, se nós perdermos eleições podemos sempre passar a ser cronistas. E rirão alegremente os dois, Cátia e Humberto, às quatro e onze da manhã, na cama da Cátia, no seu apartamento.

In 25 de abril sempre (2019)

Mascarenhas e o triunfo do caráter. Opinião de José de Mendonça

Quando apela à indiferenciação entre a esquerda e a direita, Humberto Mascarenhas exalta acima de tudo o triunfo do caráter, ou, se me é permitida a liberdade, o surgimento de um homocharacter, e que se colocarmos nas mãos deste supra-homosapiens o dinheiro dos nossos impostos, podemos finalmente deixar de nos preocupar com a política, pois podemos ficar certos do ótimo funcionamento das empresas públicas, das escolas e dos hospitais, podendo passar a dedicar-nos apenas àquilo que realmente somos, agricultores, engenheiros, jornalistas, pedreiros, sendo esta, mesmo, a machadada final no populismo. Muito bonito. Aquilo que pergunto é, será mesmo? Será que podemos dedicar-nos a ser apenas aquilo que somos, agricultores, engenheiros, jornalistas, pedreiros, e deixar a gestão da coisa pública ao homocharacter? Em boa verdade, eu diria que depende muito de sabermos como se forma este homocharacter, e em última análise do que é feito. Uma coisa é um homocharacter todo forrado a ética, transparente como a verdade, branco como a virgem, terno como um pai, meigo como uma mãe, que gosta de crianças, é afável com o vizinho, e determinado com o bandalho e com o gabiru. E, não deixa de ser curioso, todos estes homocharacteres são, historicamente, avessos à política, estão onde estão porque ouviram um chamamento, ou tiveram de fazer a rodagem ao automóvel, ou, embora sejam muito populares, estão sempre indecisos se devem continuar, colocando condições, pois não gostam de política, exercem a sua função com sacrifício, gostariam sim de estar a fazer aquilo que realmente são, agricultores, engenheiros, jornalistas, pedreiros, mas tiveram a infelicidade de nascer homocharacter, e por isso têm que cumprir um destino. E nós, seus filhos, seus fervorosos seguidores, pedimos-lhes dos nossos locais de trabalho, das nossas escolas, das nossas famílias, pedimos-lhe encarecidamente, não nos deixeis, continuai, sacrificai-vos um pouco mais por nós, que prometemos continuara a trabalhar com afinco para o bem comum. Aí estou de acordo com Humberto Mascarenhas, estes homocharacteres são o fim do populismo pois são como nós, os que trabalham, os que pagam impostos, os agricultores, os engenheiros, os jornalistas, os pedreiros, e não são como eles, os políticos, embora tenham infelizmente que o ser não sendo. São por isso providenciais e, simultaneamente, transcendentais. Só que depois existe um homocharacter espertalhão, que sabe como funciona o populismo, que vive na obsessão com a sua imagem, com o que se pensa deles, que até têm um gabinete só para isso, que são capazes de tudo para brilharem, e por isso são feitos de ética por fora e vicissitudes por dentro, que dizem o que o povo quer ouvir, que quando dizem nós estão e pensar neles, e que quando dizem eles também e que, em momentos de sinceridade, dizem que são assim apenas porque os verdadeiros homocharateres não existem, provando que são é descrentes do futuro da Nação. Se o homocharacter que não acredita contaminar Portugal, poderá ter consequências calamitosas.

In 25 de abril sempre (2019)

Mascarenhas sem esquerda nem direita com ética. Opinião de José de Mendonça

Após apelar à união da direita, vem agora Humberto Mascarenhas afirmar que as diferenças entre esquerda e direita não são assim tão importantes, adiantando mesmo os valores sobre o quais essas diferenças se esbatem, os quais, desde já afirmo, me parecem louváveis. O primeiro não parece merecer grande discussão, está na altura, disse, da ética orientar a vida política, acrescentando, sobre o primado da ética esbatem-se as diferenças entre esquerda e direita, e a discussão de como devem ser geridos os nossos impostos, nas empresas públicas, nas escolas e nos hospitais, tem uma resposta simples e clara, e não é com medidas de direita ou de esquerda, é com ética. Muito bonito. Aquilo que pergunto é, será mesmo? Será que a ética floresce de igual modo na esquerda e na direita? Em boa verdade, eu diria que depende muito de sabermos o que está na génese do estado ético, e em última análise do ser ético. Neste país, a ética corresponde a duas realidades completamente distintas. Uma coisa é a ética capitalista, uma ética darwiniana, capaz de evoluir e se adaptar, e que por um constante processo de seleção natural vai banindo da sua pool de genes os seres portadores das caraterísticas do oportunismo, do amiguismo, da convivência nefasta entre o poder político e o poder económico. E que melhor exemplo temos do que o ocorrido recentemente em Portugal, onde na sequência dos casos financeiros pudemos verificar que o capitalismo podre é efémero e morre, tendo-se chegado a um estado em que a banca é gerida por seres onde os genes da ética são dominantes, onde não há favores, nem há familygates. Veja-se esta maravilha da depuração genética fruto do capitalismo, onde o gene da geração de capital se sobrepõe ao próprio gene da reprodução física, e aqui, em boa verdade o digo, não é menor o papel da igreja, ou não possuísse em si as enzimas polimerases capazes de desencadear o processo daquilo é que, injustamente, descrito como o casamento de conveniência. Aí estou de acordo com Humberto Mascarenhas, é fundamental o primado da ética, e o capitalismo possui no seu ADN esta capacidade de geração de seres eticamente mais puros, e não vou aqui agora discutir as questões associadas à seleção de grupo. Só que depois existe uma realidade associada à outra ética, que é uma ética socialista, incapaz de evoluir, que idolatra a estagnação, ou seja, que é contra a expurgação dos genes nefastos da pool. Veja-se a recente multiplicação de casos de corrupção ao nível do poder local público. E não me venham com o argumento de estamos a falar de milhares de milhões contra centenas de milhares. Quem assim pensa tem vistas curtas e esquece o custo dos processos darwinianos, de milhões de anos, e agora extraordinariamente acelerados pelo capitalismo. Sim, para se gerar uma verdadeira ética são necessários milhares de milhões, mas a evolução acontece, já após as corrupções que custam centenas de milhares, fica tudo na mesma, não há seleção, num estado onde se continuam a produzir ad nauseam seres sem ética nenhuma. Se esta ética socialista contaminar Portugal, poderá ter consequências calamitosas.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto questiona-se

O dia de Santo António, 13 de junho de 2019, passa-se bem na cama, ainda com algum cheiro a fumo de peixe e a Cátia ao lado, no apartamento dela, na cama dela, com a luz da manhã a entrar silenciosa por entre os estores, de barriga para o ar, olhando para o teto, Humberto tem algumas perguntas presas na garganta, de uma curiosidade que traz na parte superior do estômago, oprimindo o diafragma, fala-me do Afonso, diz. Cátia vira-se na cama, coloca a mão direita sobre a ponta da almofada para poder ver a cara de Humberto, expõe na face um sorriso de surpresa, de agrado, o que queres saber sobre o Afonso, diz. Humberto permanece imóvel, move apenas a pupila para o canto do olho, para a direita, por forma perceber a expressão de Cátia, respira duas vezes, sentindo a opressão do diafragma, ele é de esquerda, não é?, diz. O rosto de Cátia ilumina-se, o que lhe relaxa o sorriso, perdendo o vigor da contração, ficando mais perene, e quase sem mover os lábios abertos, acho que sim, diz, no espaço de uma expiração, como se tivesse acabado de acordar. Sente-se de novo o silêncio no quarto, apenas entrecortado pelas respirações, como se ambos tivessem voltado a cair no sono, Cátia, de olhos agora fechados, retoma, e isso de ser de esquerda é importante?. Humberto é tomado por uma voz funda, com um peso de verdade, e que ressoando entre aquelas paredes ganha um tom de homília, não com intenção, mas foi como saiu, assim projetada para o ar, como se para a eternidade, não, se calhar as diferenças entre a esquerda e a direita não são assim tão importantes, o importante é a ética e o caráter, diz. O rosto de Cátia desfaz-se por um momento, como quem vai à procura de qualquer coisa lá dentro, já volto, espera só um bocadinho, o que não faz mal, pois Humberto quedou-se a perceber o impacto do que acabou de dizer, não só ali naquele quarto, mas lá fora, na rua, em Portugal, nos possíveis rumos da sua vida política, onde palavras como estas são mãos que procuram apoio numa escalada, procuram uma saliência onde agarrar, e se a encontram definem uma direção, e entretanto o rosto de Cátia regressa, imparcial, sim, o Afonso é do mais inofensivo que existe, diz. Humberto, gira levemente a cabeça sobre a almofada, para poder abarcar a totalidade do rosto de Cátia, fitá-la nos olhos, ainda que um pouco de viés, enquanto que a face de Cátia vai ganhando as tonalidades da expetativa, e Humberto solta as palavras em arco para a almofada de Cátia, inofensivo?, ninguém é inofensivo, diz. Sim, responde Cátia, fazendo regressar o sorriso, e continua falando pausadamente, trazendo uma a uma as palavras da memória, de certa forma, o Afonso faz muitas perguntas, mesmo quando chega a uma resposta ela é-lhe de pouco utilidade, a não ser para originar novas perguntas. E na cama?, pergunta Humberto, também é inofensivo?. Ah, deixa escapar a Cátia, estendendo o corpo e puxando a cabeça atrás na almofada, focando-se nos cabelos loiros de Humberto, junto às orelhas, sim, Humberto, o Afonso é de esquerda, mas com ele era sempre mais pró missionário, diz, num tom compassivo.

In 25 de abril sempre (2019)

Humbinho toma uma decisão

Não quero acreditar, vens a cheirar a perfume de mulher. Não, Ricardo, impressão a tua. Ai cheiras, cheiras, onde estiveste? Estive num bar, já te disse, não se conseguia estar em casa, ou não reparaste. Desculpa Humbinho, mas o que me disseste não se diz, depois de todo este tempo juntos, parece que não sou importante para ti, que a nossa relação de anos não vale nada. Não é isso, é a forma como tu levas as coisas, tão a peito, interpretas tudo da pior forma, e, por favor, não me chames Humbinho, eu não sou Humbinho. Só se já não queres ser Humbinho, estiveste com uma mulher?, não acredito, como conseguiste fazer uma coisa dessas? Não estive, já te disse, estive num bar, havia lá mulheres, claro, aquilo estava apertado, não insistas, está bem. Esse cheiro..., essas gajas têm a mania que por colocarem um perfume exótico e se transformam numas odaliscas, são é umas deslavadas a quem falta imaginação, só por terem um par de mamas e uma rata acham que já têm tudo. Sabes, Ricardo, o que eu acho, acho que estás a ser muito inconveniente, a dizer coisas desagradáveis, no mínimo, acho que estás demasiado apegado a mim, e depois começas a imaginar coisas, sei lá, cheiras perfumes onde eles não estão, já imaginas, como disseste?, odaliscas?, onde raio foste buscar essa ideia, parece que tiras ciúmes do ar, devias ser mais independente, e de certa forma a culpa é minha que não criei espaço na nossa relação. Não era isso que dizias, Humberto, quando corrias atrás de mim, não me largavas, recordas, tu é que insististe que vivêssemos juntos, eu nunca falei nisso, foste tu, mas agora, por causa da política és capaz de tudo. Porra, Ricardo, para com essas merdas, amanhã tenho um dia complicado, tenho que me levantar cedo para viajar, e tu não te calas, desculpa, mas pareces uma bicha histérica, a imaginar coisas, agora até trazes a política para isto, tudo te serve para me chateares, só porque sentistes qualquer coisa nas narinas, já pensaste fazer umas inalações, a ver se ficas mais limpo. Poupa-me ao sarcasmo, Humberto, quem é que tu pensas que eu sou, a tua puta?, que usas quando queres e depois deitas fora?, é isso que tu pensas? Pronto, acho que não vale a pena conversar, não é aos berros que conseguimos ir a algum lado, olha se tu quiseres dormes no quarto, que eu fico no sofá. Não, Humberto, não me faças isto, tu sabes que eu te amo, que eu gosto muito de ti, não faças isto, peço-te. Eu também gosto de ti Ricardo, mas estás a ver que as coisas não estão a funcionar bem entre nós, já tínhamos tido os nossos desentendimentos, mas agora está a ficar pior, assim não vale a pena, temos que dar um espaço. Sim, eu prometo que vou ter mais calma, mas vem deitar-te comigo, não fiques no sofá, está bem? Ricardo, amanhã tenho que me levantar muito cedo para ir às comemorações, dá-me um pouco de espaço, está bem?, peço-te por favor. Está bem, eu amo-te tanto Humberto, sabes isso, não sabes? Sim, eu sei, agora vamos descansar, está bem? Está, querido. Cátia queres ir amanhã comigo a Portalegre? saio pelas 6:30. se quiseres passo pela tua casa a apanhar-te

In 25 de abril sempre (2019)

Mascarenhas e o entendimento. Opinião de José de Mendonça

A direita perdeu as eleições para as europeias e Humberto Mascarenhas, já a pensar nas legislativas, apelou à união da direita, como tive possibilidade de comentar numa crónica anterior, mas agora vai mais longe, e vem mesmo a falar de entendimento, é preciso um entendimento na direita, disse, e precisou, como que extremando a necessidade, se os comunistas engoliram sapos para a eleição de Mário Soares, e agora apoiam este governo em troca de favores sindicais, nós, a Direita, que desde o 25 de abril tem revelado uma notável capacidade de convergir, podemos alcançar consensos de cabeça limpa e sem ter de fechar os olhos, acabou por ironizar. Adiantou mesmo os princípios estratégicos sobre o quais deverá assentar este entendimento, os valores e a aceitação das diferenças, os quais, desde já adianto, me parecem louváveis. Sobre o primeiro já aqui também me pude referir, sobre uma certa esquizofrenia eleitoral, mas que ainda assim entendo, pois não se fazem omeletes sem partir ovos, e se o fim do estado social, apresentado a frio, não ganha votos, melhor resultado terá a sua visível degradação, bem patente nas empresas públicas, nas escolas e nos hospitais, como contraponto ao privado. É por isso sim necessário assegurar um maior financiamento público do privado, porque este é mais eficaz, e essa é hoje em dia a linha divisória que separa a direita da esquerda, pois, como todos sabem, dos Lusíadas a Santa Maria vai apenas um dedo. Mas o meu objetivo não é estar aqui a discutir a Lei de Bases da Saúde, nem esta proposta insípida dos socialistas, que parecem querer passar a ser responsáveis pelo equilíbrio do sistema político, no pior sentido do termo, claro, o da ausência de reformas, ou dito de outra forma, o do engonhanço, mas sim a parte em que Mascarenhas disse que o consenso tem que ser construído sobre a aceitação das diferenças. Muito bonito. Aquilo que pergunto é, quais são essas diferenças a que se refere Humberto Mascarenhas? Em boa verdade, eu diria que depende muito daquilo que entendermos por este entendimento. Neste país, esta direita corresponde a duas realidades completamente distintas. Uma coisa é uma direita jovem, citadina, herdeira da antiga direita bem formada, de médicos e advogados proeminentes cujo nome denota uma estirpe, um cuidado, formado por anos de bem cultivada convivência burguesa, quiçá até com um cheirinho nas artes, nas formas mais nobres de não fazer dinheiro, como usufruto das mais valias geradas pelo corpo familiar central. Aí estou de acordo com Humberto Mascarenhas, esta é uma direita rica e diversificada em que a aceitação das diferenças até tem um toque de classe. Só que depois existe uma outra realidade associada à outra direita, que é uma direita da província, mesmo vivendo na cidade, uma direita indistinta, que idolatra o Quim Barreiros, repetindo ad nauseam que quer cheirar o bacalhau, sem um entendimento cosmopolita, de vistas curtas, arriscaria a dizer. Se este seu entendimento contaminar a direita portuguesa, a tentativa que ela aceite as diferenças poderá ter consequências calamitosas.

In 25 de abril sempre (2019)

O Dr. Humberto Mascarenhas fecha os olhos

Considerando a teoria e a prática das relações de poder, é estonteante, quase contranatura, a facilidade com que um homossexual fala para o coração de uma mulher, pelo que as consequências podem ir desde a mais completa harmonia, em que ele se torna para ela numa mulher-homem, onde uma intensa intimidade afetiva se materializa no corpo masculino, como uma torneada conversa num porto seguro, desarredondado e peludo, até ao mais avassalador cenário, em que ele se torna para ela num homem-mulher, onde a intensidade da atração esquisitóide de duas almas gémeas esbarra constantemente com o desatino dos corpos que não encaixam, como se o mais enlevado espírito acabasse vítima de esgotamento por falta de matéria onde repousar. E, se a juntar a esta capacidade de chegar perto, de gerar sons que fazem eco, que ficam a ressoar lá dentro, que demoram a se dissipar, entre as pernas e a cabeça, pulsando por ali, se juntarmos a ilusão do fortuito, como aquele encontro ocasional entre o Humberto e a Cátia, num bar, na zona da Assembleia da República, depois de Humberto ter deixado Ricardo a chorar em casa, implorando-lhe que não o deixasse, o tipo de encontro que tem uma fugacidade tranquilizadora, primeiro, por ser uma segunda vez, a primeira foi há alguns anos atrás, em que quase não falaram, Cátia foi-lhe apresentada pelo namorado, o Afonso, o irmão de uma amiga de adolescência, a Catarina, foram cinco minutos, dez, se tanto, segundo, por ser um encontro fortuito e isso gerar na cabeça de algumas mulheres uma sensação libertadora, de uma ordem onde o destino era uma moeda de troca, uma coisa de milénios, a liberdade de escolher, o livre arbítrio, a democracia. Mas, terceiro, pela abordagem direta, completamente descomprometida, e, ao mesmo tempo, quase como se o encontro estivesse combinado, passado todos aqueles anos, o Humberto disse, Cátia, há algum tempo, a Cátia surpreendida, conhecia o Humberto, claro, a televisão é um dispositivo de reavivamento da memória, não se esqueçam de votar no domingo, várias refeições ao dia, saia de casa, não fique no sofá, lembras-te de mim, sim, claro, um político não esquece uma cara, não esquece um nome, respondeu Humberto, e riram enquanto pediam um gin, o Humberto não gosta de gin, e quando bastantes palavras mais à frente Humberto lhe toca na mão, como se a ajudando a levantar o copo do balcão, a Cátia sussurra-lhe muito baixinho, com um sorriso, mas tu não és homossexual?, ao que o Humberto lhe responde, mas tu não és a namorada do Afonso?, era, responde, e, no apartamento de Cátia, com as luzes da rua a entrar pela janela, meio embriagados do álcool e da sintonia das almas, tiram a roupa sem a rapidez dos amantes, mas os corpos são belos, não há outra beleza que não seja a dos corpos, dos músculos do Humberto, dos seios rijos do ginásio da Cátia, beijam-se porque estão vivos, deitam-se um sobre o outro, olham-se demoradamente, Humberto fecha os olhos e vê o Ricardo, um homem de cinquenta anos, sim, isso, não pares, diz-lhe Cátia.

In 25 de abril sempre (2019)

Humberto Mascarenhas, e agora? Opinião de José de Mendonça

Humberto Mascarenhas perdeu as eleições para as europeias e, embora este resultado não fosse de todo inesperado, dadas as sondagens, mas sondagens são apenas sondagens e o que conta é o resultado do voto expresso nas urnas, aproveitou o discurso feito nessa noite, para refletir sobre o futuro da direita em Portugal, e aquela que pretende ser a sua estratégia, tendo deixado alguns conselhos louváveis. O primeiro não merece grande discussão, este é o momento, mais do que nunca, disse, de não desanimarmos perante os resultados, é o momento de reforçar o acreditar nos nossos princípios, nos valores que defendemos. É um excelente conselho, que o próprio Humberto Mascarenhas deveria talvez seguir quando fez campanha, onde muitas das suas intervenções pareciam um nim, sim, falando da iniciativa privada, mas não, nunca colocando em causa um estado social, que sabemos é a causa do muito que vai mal neste país. Mas o meu objetivo não é estar aqui a discutir imediatistas estratégias pós-eleitorais, vertidas a quente, primeiro ao lume brando das estimativas dos telejornais das 20 horas, depois na ebulição dos resultados consumados, mas sim a parte em que Mascarenhas disse que estes resultados não são o fim da direita, de uma direita que já várias vezes teve a maioria absoluta em Portugal, acentuou, que o que faltou foi não se ter respondido cabalmente às ansiedades do povo de direita, que existe, está lá, ainda que dormente nestas eleições. De seguida, convidou a Direita a unir-se para reconquistar os valores de Portugal, e declarou que se ultrapassarmos as nossas diferenças, para em vez disso nos focarmos aspetos reais do nosso Portugal, da nossa economia, da nossa saúde, da nossa educação, vamos ser um país melhor, sem a extrema-esquerda no poder. Muito bonito. Aquilo que pergunto é, será que vamos mesmo? Em boa verdade, eu diria que depende muito daquilo que entendermos pela união da direita. Neste país, essa direita corresponde a duas realidades completamente distintas. Uma coisa é a essa direita que já nos deu tantas alegrias, onde se pode mesmo encontrar uma raiz identitária, e historicamente mais alinhada com o Portugal real, aquele que tem 700 anos de história. Aí estou de acordo com Humberto Mascarenhas, é uma pena que a divisão da direita faça com que não esteja condignamente representada no Parlamento, e que os seus valores não passem para as empresas públicas, para as escolas e para os hospitais, numa sociedade onde não há cá interesses pessoais, não há favores, não há familygates, onde nenhuma vaidade pessoal resiste ao interesse comum. Só que depois existe uma outra realidade associada a esta mesma direita, e que são as várias direitas, ou melhor, as pessoas que fazem a direita, pessoas, por vezes, quase idolatradas, e em que todo este tempo puseram a mão por debaixo deste governo de esquerda, que nos momentos fulcrais lhe suavizaram o caminho, repetindo ad nauseam o bem de Portugal, e que agora se propõem ser os salvadores da direita. Se a sua força contaminar a direita portuguesa, as consequências serão calamitosas.

In 25 de abril sempre (2019)

A derrota, Humberto e Ricardo

Humbinho, deixa eu tê tu, não fica assim Humbinho, eu qué tê tu, vá lá, eu sei que tu gosta. Agora não, Ricardo, desculpa, mas eu não me sinto bem, não tenho vontade. Há quanto tempo estás assim? já passou quase uma semana, Humbinho, ias ver que te fazia bem, deixavas de pensar nisso, e sabes, eu também preciso. Eu sei, Ricardo, desculpa, mas não me consigo concentrar, não ia correr bem, não é assim que queres, pois não? Sim, Humbinho, claro que não, mas se calhar as coisas não são tão más como as pintam, é apenas a conversa dos comentadores, sabes como eles são, têm que escrever todas as semanas, e quando apanham um filão descascam-no até ao tutano, Humbinho, agora é o fim da direita, vais ver que quando chegarem ao osso, começam a escrever sobre o renascer da direita, Humbinho, tu é o renascer da direita Humbinho, ai sinto isso tanto, dá-me um beijo na boca. Não é assim tão simples, Ricardo, e há a questão da liderança, nestes próximos dias muita coisa pode acontecer. É isso que te preocupa, Humbinho, não é? vais ver que não acontece nada, és líder há tão pouco tempo, quem é que iria avançar agora contra o meu Humbinho, deu-me tanta tusa abraçar-se durante a arruada da rua Augusta, pensei, vou fazer uma surpresa ao meu Humbinho, e tenho a certeza que ele vai ficar todo contente, não estavas à espera, pois não, Humbinho? Sim, gostei de te ver, de me abraçares assim, no meio da rua, com toda a gente a olhar, com as câmaras de televisão, mas é muito perigoso, Ricardo, especialmente agora, não sei qual foi a base que ficou, creio que estamos numa fase de retração, temos que ser muito cautelosos, pois são períodos onde se é naturalmente mais conservador, menos tolerante, percebes, Humbinho, lembras-te de La Fete de Babette? Sim, tu és o meu vinho, o meu manjar, a minha cozinha francesa, o desenhinho no meu prato branco, o gelado de frutos vermelhos assinado a chocolate, assim, escrito a letras doces, o Humbinho é do Ricky, é todo, todo, todo, do seu Ricky. Mas é o contrário disso, Ricardo, não houve festa, estamos em retração, as pessoas serão mais sensíveis aos seus preconceitos, o ser humano é um tubo digestivo envolto em espírito, Ricardo, e as emanações do espírito parecem livres, independentes, cheias de força e autossuficiência, mas a sua turbulência apenas depende do que lhe corre no tubo, e não houve festa, Ricardo, temos que ter muito cuidado, o menor descuido pode ser catastrófico, a base que ficou pode não ser liberal, pode ser de direita apenas, não sei, Ricardo. O que é que o meu Humbinho não sabe, o Humbinho sabe tudo, para o seu Ricky o Humbinho é um sabichão, o maior sabichão que existe, e olha que ele é mesmo grande, o Humbinho é muito grande. Não, Ricardo, não percebeste, estou realmente preocupado connosco, não sei, tenho andado preocupado com muitas coisas, mas por vezes ocorre-me que talvez, Ricardo, talvez, Ricardo, não leves a mal o que te vou dizer, Ricardo, mas tenho pensado muito nisso, sabes que eu gosto muito de ti, mas talvez devêssemos parar por uns tempos.

In 25 de abril sempre (2019)